Je třeba rozlišit katolicismus (ve smyslu národní implementace katolického náboženství), katolickou církev a křesťanství jako takové. To první a poslední spolu ne vždy až tak souvisí, jak by se na první pohled mohlo zdát.

Katolictví je v Polsku v první řadě jakýmsi tradičním národním atributem a svorníkem v dobách pro národ těžkých. Teprve v druhé řadě míří k víře v křesťanského Boha. Proto tak snadno mohou katolíci produkovat rasovou a jinou nesnášenlivost (o Polském antisemitismu by se dalo mluvit dlouze), která se ve své podstatě protiví křesťanskému duchu.

Velice zajímavá je postava Jana Pavla II. Coby Karol Wojtyla vyrostl v tradičním polském katolicismu, který ale sám v sobě rozhodně překonal. Přestože jej můžeme nazývat autoritativním a konzervativním, byl rovněž velice otevřený a láskyplný. Jenže po velkou část svého pontifikátu byl přece jen od Polska poněkud vzdálen díky hradbě antiklerikálního marxismu. A rovněž díky pohnuté době pozvolného umírání komunismu v Evropě, na čemž má JP velký podíl, šel do ústraní fenomén rozevírání nůžek mezi Polským katolickým mainstreamem a tím, co prezentoval polský papež. 

Snad až po jeho smrti se tato propast začala ukazovat. Nejde jen o určitou pozitivní diskriminaci církevních představitelů, o stále více patrnou okázalost života některých z nich, o snadný příklon k iracionalitě a radikalismu.

Zdá se, jako kdyby té "vzorné a zbožné polské církvi" došel dech. Jako kdyby často okázalá forma zakrývala bezobsažnost. Jako kdyby přebujelý dogmatismus nahrazoval odvahu hledat, ptát se a pokorně přiznávat chyby i pochyby.

Dle mého názoru trefil jste hřebík na hlavičku.

Když pan blogger objevil "halíkismus", měl by si přečíst knihu "Modlitba argentinských nocí" od Marka Orko Váchy, konkrétně kapitolu "největší omyly ateistů o katolické církvi". Zjistil by, že spoustu těchto omylů vyjmenoval a zaměňuje pojmy s dojmy.

Jistě, polská církev je specifická (stejně jako slovenská) a vzledem k narůstajícímu konzumu ji čeká očista (jistě k lepšímu). Benedikt XVI. k tomu řekl (pokud si dobře vzpomínám) - "suché větve církve Kristovy s hřmotem odpadávají (zejména v západní Evropě) a nové dorůstají jinde".

Halíkismus. Skvělý nápad! 

 zajímavý článek, karma!

Palikot se svou směšnou partičkou dostal v posledních volbách celých 3,1 % hlasů, takže bych to nepřeháněla  bojuje o hlasy s komunisty ze SLD

Abych to trochu rozvinula: když se před pár lety Palikot objevil, bylo to něco naprosto nového, srovnatelného jen s předválečnými antiklerikály. Mladé nachytal na legalizaci marihuany apod. Jenže jediné téma nevystačí na čtyři roky. Kvůli příliš vypjaté nenávisti k církvi stranu opustilo několik předních členů,mj.  příliš pravicových, jiní zase odešli k již zmíněným komunistům. Všechny s církví soudy prohráli. Mladí jim odešli za Korwinem, což je mimochodem ultrakonzervativec. Ubohá 3% v eurovolbách, žádný mandát. V příštích volbách do Sejmu skončí v propadlišti dějin.

Podle této logiky by jsme mohli zrušit všechny zákony, protože nikdo nedokáže zabránit jejich porušování.

Pokud se jedná o katolické nemocnice je v pořádku, že katolická církev vyžaduje dodržování etického kodexu podle svých zásad.

Kulturní příslušnost ke katolické církvi zmizí a to je dobře. Ti co jsou v katolické církvi jenom ze zvyku či snad kvůli společenskému tlaku nemají v církvi co dělat. Je pro ně i pro církev lepší když odejdou pokud nezmění své smýšlení. Toto vše je součástí obrození v církvi.

Špatné zákony se nemusejí dodržovat a jak vidíte, lidé je ani nedodržují.